Mis tejidos son toda mi vida
Blog dedicado a todo lo que sea tejido especialmente a crochet.

SOY UNA ENAMORADA DE MI PAIS, DE SU RIQUEZA NATURAL, DE SU GENTE, DE SUS COSTUMBRES,DE SU MAR, SUS PAISAJES SERRANOS Y LA EXUBERANTE BELLEZA DE SU VEGETACION AMAZONA, DE SU FLOKLORE EN EL CUAL NUESTRAS RAICES SE VEN PLASMADAS Y QUE DEBEMOS VALORAR, TRANSMITIR Y CONSERVAR PARA ORGULLO NUESTRO Y DE LAS PROXIMAS GENERACIONES DE PERUANOS.

Por esto con un baile tìpico de mi paìs, de la Provincia de Morropòn, desde el Norte de Perù en Piura les deseo a todas mis amigas virtuales que el,

AÑO NUEVO 2008,LOGREN SUS MAS CAROS DESEOS Y QUE REINE LA COMPRENSION Y LA ARMONIA EN SUS FAMILIAS.

TONDERO MORROPANO

Voces autorizadas señalan a Morropon(PIURA-PERÚ) como la cuna del tondero, e incluso lo relacionan con el antiguo ritmo negro llamado Lundú.

Los elementos constitutivos del tondero Morropano, conforman un todo armonioso, típico y característico; estos son la figura, la música, la palabra y la danza, la figura viene representada por toda la plasticidad de la danza en si. Eso que la distingue perfectamente y la diferencia de las demás, aunque poseen rasgos parecidos. Su identidad es una palabra, por la identidad propia del tondero Morropano, no parece procedente como se quiere sostener, de zaña, Lambayeque, Trujillo y otros, evidentemente que aparecen elementos comunes y aficiones, pero esto se debe mas a una transposición o desembalse culturales, y de contractos mutuos entre culturas y lugares geográficos diversos, no se puede negar por ejemplo, la influencia negroide tan marcada o remarcada.

Ni la simbiosis con elementos españoles especialmente en la coreografía o por ultimo la presencia ancestral de danzas tallanes, que hoy todavía pocos sabemos como era. Tales aspectos son palpables, pero advenedisos y complementarios pues fueron añadiéndose en sustrato original. Lo que si podemos nuevamente afirmar, es que el tondero Morropano, en su expresión mas genuina es limpiamente campestre y de la costa nor peruana.

Baste analizar los diversos aspectos del tondero Morropano en el que se destacan:

• Los pasos o movimientos, con sus elementos: Desplante, Careo, Zapateo con fuga y revuelta. Estas son señales evidentes de la tierra, del campo, del amor limpio, de la fecundidad y fertilidad, del gozo de vivir

• La música es brillante, alegre, plena y sonora no obstante usar instrumentos muy sencillos pero adecuados

• La vestimenta, es informal, de cada día, de faena, trenzas, camisa, pantalón, ceñido a la pantorrilla y sujetado por una soguilla a modo de correa. Y el sombrero y el pañuelo son, mas que aditamentos, indicadores de los movimientos de los brazos, que en movimiento, motivados por raíces ancestrales que vinculan al hombre con la naturaleza, y que se baila como debe ser, deben imitar el ritmo vaivén de la alas cuando el ave esta a punto de posarse o revoletea, libre como el aire puro y claro. ( de ahí, quizás provendría la imaginación popular de atribuir el nombre de Morropon, lo que por contraste reafirma nuestra posición.

Esto es pues nuestro tondero Morropano, el de la chicha, del seco de chavelo, del chiriguaco y la limeta, del algarrobo, del chilalo y de la arena, del sol, la tierra y la luna – morropanos.

El tondero Morropano, es único, señorial, elegante y tiene un ritmo poético y la música invita a realizar cierto giros con altura y donaire que lo hacen típico.

Morropon tiene su propia coreografía en lo que respecta a su interpretación, desplazamiento, pasos e interpretación de la música.

Estudiosos como Carlos Robles Razuri, Selmi Rey, Pina de Zúñiga, Alicia Maguiña, Carlos Aire y el grupo de sociólogos “El tondero” de la pontifica universidad católica; han distinguido que el tondero que se baila en Morropon defiere de otros en el país , por la belleza de su coreografía, elegancia y armonía de la pareja que hacen de este baile una expresión cultural de muchas generaciones y de las actuales, dándole originalidad y prototipo, de allí que a Morropon se le denomina “cuna del tondero”.

La originalidad del tondero de Morropon se aprecia en el carácter de los movimientos de la pareja, al compás de la música, la misma que se viste tradicionalmente para afirmar sus orígenes rurales, pueblerinos.

El tondero es un permanente cortejo del varón a la dama, con miradas muy indicativas de la picardía de la gente del campo. Es una persecución varonil hacia la mujer empleando mil ardides o recursos muy originales. En todo momento el varón busca la mirada de la mujer, sin aproximarse demasiado no tocarla.

Los desplazamientos son sencillos, pero no por ellos menos atractivos, realizan pocos desplazamientos circulares o rodeos, bailan perfectamente sobre su sitio o cambiando de lugar hay movimientos en línea recta de acercamiento y alejamiento, se utilizan pasos de tierra procurando mantener el cuerpo en tierra y no tanto en el aire. La postura es mas erguida, incluso para dar vueltas, en figuras, no se acostumbra a tirar el pañuelo al piso; la dama no mueve tanto la falda como en Piura.

Se prefiere los tonderos con guitarra y cajón que no tienen silencios y marcaciones, como si los tienen los tonderos con banda. Cuando se tiene que bailar tonderos con marcaciones exigentes salvan la situación dando una vuelta sobre su eje, un quite repentino de la dama o una arrodillada clásica del varón.

Ratificando la tradición del tondero Morropano; el tondero sigue siendo en Morropon un baile vigente en fiestas familiares, con guitarra y cajón, donde en medio de la confianza que brinda la amistad, se desplazan armoniosamente, las parejas, expresando cortejo y plasticidad, corporal.

A pesar de que no se ha convertido en un baile social promovido comercialmente por las empresas musicales ni los medios de comunicación. Sobrevive como expresión cultural espontánea de una buena parte de los moradores del pueblo Morropano.

http://www.chulucanasperu.com/tondero.html